ГЛАВА ПЯТАЯ О механизме и способе движений сердца

После всех сделанных наблюдений я полагаю, что процесс движения сердца происходит следующим образом: сначала сокращается предсердие, своим сокращением оно давит на кровь, которая содёржится в нем (как в голове всех вен, как в бассейне и резервуаре, замыкающем вены).

Эти два движения, одно предсердий, а другое желудочков, настолько гармоничны и ритмичны по своей последовательности, что производят впечатление как бы одного движения; это особенно ясно выражено у теплокровных животных, сердце которых колеблется быстрыми движениями. Это происходит точно таким же образом, как в машинах, где одно колесо приводит в движение другое и кажется, что они движутся все вместе. В механизме мушкета при нажимании язычка падает кремень, ударяет об огниво, вспыхивает огонь, он проникает глубже, производит взрыв, пуля вылетает и достигает цели; все эти движения вследствие того, что они совершаются быстро, как бы в один миг, кажутся одновременными. То же и при процессе глотания: корень языка поднимается, полость рта сжимается, пища или питье входит в глотку, гортань поднимается вверх движением своих мускулов и закрывается надгортанником; вершина горла раскрывается при помощи мускула наподобие мешка, причем

•она приподнимается вверх, чтобы схватить пищу, и расширяется для получения ее; получив пищу, круговые волокна -сжимают ее, а продольные волокна тянут ее вниз; все эти столь различные движения, выполняемые разными органами, по своей чрезвычайной гармоничности и последовательности кажутся нам одним движением и одним действием; этот процесс мы называем глотанием.

Механизм движения сердца есть своего рода глотание и прохождение крови из вен в артерии. При внимательном наблюдении движения сердца у живого животного можно видеть напряжения сердца и почти одновременное сокращение желудочков и предсердий; кроме того, замечается еще и некоторое неясное волнение сердца при легком наклонении его в сторону правого желудочка; кончая это движение, сердце слегка искривляется.

Если приложить ухо к шее лошади в то время, как она пьет и глотает воду, которая проходит в желудок, то при каждом глотке слышится шум; прикоснувшись же к шее, можно чувствовать толчок. То же происходит и в сердце в момент его сокращения: при прохождении крови из вен в артерии слышно, как в груди происходит биение.

Таким образом происходит движение сердца, и единственное назначение сердца — распределение крови по конечностям при помощи артерий. Пульс, ощущаемый нами в артериях, есть не что иное как толчок крови, выходящей из сердца.

Кроме этого продвижения и распределения крови дает ли сердце еще что-нибудь, еще какой-либо более совершенный элемент, как теплота или жизненная сила? Это мы исследуем позднее, собрав новые наблюдения. Но сейчас, как мне кажется, уже показано, что движение сердца и сокращения желудочков изгоняют кровь и, переправляя ее из вен в артерии, распространяют ее по всему телу.

Этот факт так или иначе все принимали согласно наблюдениям над строением сердца, расположением и механизмом клапанов. Но все анатомы в этом пункте шли нерешительно,

ощупью, как в темноте, напрасно стараясь согласовать различные противоречивые мнения и соединить воедино все- свои предположения, как это было указано нами выше.

Мне кажется, что главной причиной этой нерешительности и заблуждения и единственной причиной всех ошибок была неясность вопроса о связи сердца и легких у человека. Не могли понять, как и откуда правый желудочек распределяет кровь по всему телу и каким образом левый желудочек получает кровь из полой вены, ибо видели, что артериальная вена так же, как и венозная артерия, исчезает в легких.

Я не знаю, что бы сказал этот божественный, гениальный и ученейший муж, если бы кто-нибудь, опираясь на мнение Эразистрата, которое (по свидетельству самого Галена) остроумно и которое есть также и наше мнение, указал пальцем на большую артерию, распространяющую кровь из сердца во все части тела. Если бы Гален сказал, что артерии распределяют жизненный дух, а не кровь, то, конечно, он опроверг бы

Зразистрата (буде Гален думал бы, что в артериях содержится только жизненный дух), но этим он сам себе противоречил бы и постыдно отрицал бы то, что в своей книге против того же Эразистрата горячо защищал. Там, опираясь на множество превосходных аргументов и опытов, он доказывает, что в артериях в нормальном состоянии находится кровь, а не жизненный дух.

Этот божественный человек признавал, как он об этом говорит не раз в той же самой работе, что «все артерии тела берут свое начало из большой артерии, которая выходит из сердца; кровь же заключается в артериях и уносится». .Далее, что «три сигмообразных клапана, расположенные при устье аорты, мешают возврату крови в сердце, и природа не приставила бы их к самому важнейшему из внутренних органов, если бы не предназначала их исполнять самую главную функцию».

Этот вопрос сильно смущает анатомов (которые при вскрытиях находят венозную артерию и левый желудочек наполненными густою, черною и запекшеюся кровью), а потому они принуждены утверждать, что кровь проходит из правого желудочка в левый через перегородку сердца. Но это мнение много раз уже было опровергнуто. Теперь нужно указать для крови совершенно готовый и широкий путь. Раз он будет найден, не может быть больше сомнений, и нужно будет признать истину того, что я говорил о биении сердца и артерий, о переходе крови из вен в артерии и о распределении ее по всему телу.