Охота и собирательство
На протяжении большей части своей эволюционной истории люди были кочевыми охотниками и собирателями, т. е. убивали диких животных и собирали растения, чтобы прокормиться. Объединяясь в группы, люди могли охотиться на крупных животных или устраивать им западню; в умеренных областях они могли заморозить или закоптить часть добытого мяса, с тем чтобы сберечь его на зиму, когда наступят холода.
Общественная организация и общение между индивидуумами, необходимые при таком образе жизни, создают сильные давления отбора, направленные на развитие языка, разного рода ритуалов, законов и обычаев. Отражения этого мы находим в разукрашенных орудиях, посуде и жилищах, начавших появляться в Европе и Азии примерно 20000 лет назад.
Образ жизни охотников-собирателей значительно менее обременителен, чем можно себе представить. Им не приходится вести непрерывную борьбу с вредителями, засухой и голодом, преследующими земледельческие общины. Во время недавней засухи южноафриканские фермеры голодали, тогда как бушмены, живущие в пустыне Калахари и занимающиеся охотой и собирательством, питались хорошо. Эта способность выжить в периоды недостатка пищи объясняется тем, что численность большинства племен охотников-собирателей поддерживается на гораздо более низком уровне, чем тот, который может прокормить занимаемая ими территория. К числу применяемых ими способов регуляции численности популяции относятся аборты, умерщвление младенцев, позднее вступление в брак, воздержание от половых сношений и длительное кормление грудью (женщины редко беременеют во время кормления младенцев). Кроме того, диета у этих популяций охотников-собирателей сбалансирована лучше и частота хронических заболеваний, приводящих
Рис.
к потере трудоспособности, среди них не выше, чем в общинах, занимающихся сельским хозяйством.
Несмотря на то что бушмены Калахари и коренные обитатели Австралии живут в негостеприимных пустынях, они тратят всего лишь около 15 ч в неделю на собирание и приготовление пищи. Дети у них начинают работать лишь после того, как сами вступают в брак, а престарелые люди окружены заботой, и к ним относятся с почтением. В отличие от этого большинство людей в земледельческих общинах работают не менее 60 ч в неделю и тратят около 70°,, заработанных денег (эквивалент 42 ч работы) на еду. Даже в богатых западных странах с наилучшими сельскохозяйственными угодьями люди тратят около трети своих доходов на приобретение продуктов питания.
Возможно, что причиной, побудившей популяции человека сменить существование за счет охоты и собирательства на тяжкую жизнь примитивных землепашцев, было не стремление облегчить свою жизнь, а давление численности. Занимаясь земледелием, можно, как правило, прокормить больше народу на данной площади, чем за счет охоты и собирательства. В области, где какое-то нарушение социальной структуры привело к тому, что люди перестали применять методы регуляции численности популяции, земледелие могло оказаться предпочтительным способом обеспечения существования. Вероятно, на первых порах земледелие сочеталось с охотой и собирательством. Полный переход к сельскому хозяйству произошел позднее. К тому времени, когда Колумб открыл Америку, землепашцы вытеснили племена охотников-собира- телей на большей части земного шара. Охотничьи племена сохранялись главным образом в некоторых частях Африки, обеих Америк и Австралии. В настоящее врёмя охотничьих племен осталось очень мало.
Еще по теме Охота и собирательство:
- Охота
- Глава 3. Инженерный подход при конструировании исследовательского оборудования. Принципы ТРИЗ
- Основные правила биосистемного проектирован ия
- НЕКОТОРЫЕ ВИДЫ ДИЧИ И ПРИЧИНЫ ПОТЕРЬ ИХ ПОГОЛОВЬЯ
- Свора
- Хутия Кабреры Capromys angelcabrerai Varona, 1979 (VI, 230)
- КРАТНОСТЬ ОСЕМЕНЕНИЯ
- КРАТНОСТЬ ОСЕМЕНЕНИЯ
- Охотничьи собаки
- Олень КуляCervus porcinus kuhli Мtiller et Schlegel, 1836 (III, 419)
- Черномордая импала Aepyceros melampus petersi Bocage, 1879 (V, 436)
- VII ЖИВОТНЫЕ-О ХОТ НИКИ
- Хутия Гарридо Capromys garridoi Varona, 1970 (VI, 232)
- Раздел II МИКРОЭВОЛЮЦИЯ